佛陀在世時有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的長者之子，因好樂佛法而出家。他很有抱負，認為佛陀的弟子中有那么多人聞法開解，很快地證到羅漢果位，而他是高貴族姓的子弟，又自認很有慧根，所以自信滿滿，以為自己一定很快能開解，于是急著要在他人之前體悟證果。
他心愈急，煩惱愈多，一段時間過后竟毫無進展；他不知道佛法要從哪里入手，不知心和法要如何相應，因此心里很失望。
尤其當他一想到：既然不能與法會證，那么出家有什么用呢？倒不如在家當居士，還能擁護佛法，
他起了這個念頭，佛陀知道了，就請身邊的比丘把這位弟子——二十億找來。
二十億比丘來到佛陀面前，心里又感激又慚愧。感激的是，佛陀能夠知道他的心意，又如此關(guān)心他；懺悔的是，既入佛門卻無法早日證果、回報佛恩。
佛陀知道他的心意，很慈祥地告訴他：“二十億！你在家時，環(huán)境那么好，相信你學問一定很精深，至于娛樂的樂器，你也很精通，在多種樂器中，琴你有興趣吧！”
二十億說：“不只有興趣，我以前常常撫琴作樂呢！”
佛陀說：“樂器的原理你知道，琴是靠弦線的彈奏才有聲音，若是把弦調(diào)得很緊，能夠彈得出聲音嗎？”
二十億回答：“弦線不能調(diào)太緊，太緊彈出來的聲音不好聽，而且很容易斷線。”
佛陀又問：“若把琴弦調(diào)得很松呢？”
二十億說：“太松也不行，因為彈不出聲音呀！”
佛陀告訴二十億比丘：“你現(xiàn)在的心就像絞太緊的琴弦一樣，彈不出好樂音而且又快斷了線一般：琴弦應調(diào)得松緊恰恰好，這和修行的心一樣，若過度精進，心太急則容易有法的執(zhí)著，這是很危險的事。修行不能放逸，懈怠放逸即墮落，但是也不能執(zhí)著于法呀！應抱著平常心、平等心自然地精進，也就是讓本性回歸自然，于日常生活中注意照顧好六根門即可?！?
二十億問道：“佛陀，六根門到底是指什么呢？”
佛陀回答：“是眼、耳、鼻、舌、身、意六根，六根門守得好即無煩惱，煩惱不侵，心回歸自然即容易回歸本性?！?
佛陀就是這樣教導弟子，對于懈怠的弟子即鞭策他；對于太過精進的人則加以調(diào)和。
六根門確實很重要，一般人均以肉眼看世事，因此很容易被物欲所迷，修行人應打開心眼、閑起肉眼，所見的一切自然清凈自在。
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