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佛教如何解釋各種夢(mèng)境?

                  

文:本源法師

我們做了各種夢(mèng)以后,心里就會(huì)牽腸掛肚,想要找人來(lái)解夢(mèng)吉兇?!渡埔?jiàn)律》云:夢(mèng)有四種,一是四大不和之夢(mèng),凡在夢(mèng)中夢(mèng)到了山崩地裂,或自己飛騰虛空,或自己被盜賊追逐,這是由于四大不和導(dǎo)致的心神散逸之夢(mèng);二是先見(jiàn)夢(mèng),白天將要發(fā)生的事,晚上做夢(mèng)先夢(mèng)到了,這即是先見(jiàn)夢(mèng);三是天人夢(mèng),即善人行善,天人為令其增長(zhǎng)善根,故現(xiàn)善夢(mèng);反之,惡人做惡事,天人為令其斷惡,故現(xiàn)惡夢(mèng),令生怖畏之心;四是想夢(mèng),即經(jīng)常打妄想,妄想就會(huì)在夢(mèng)中出現(xiàn),即為因想而生的夢(mèng)。

又《出生菩提心經(jīng)》云:“善男子!有四種善夢(mèng)得于勝法。何等為四?所謂于睡眠中,夢(mèng)見(jiàn)蓮華,或見(jiàn)傘蓋,或見(jiàn)月輪,及見(jiàn)佛形。如是見(jiàn)已,應(yīng)自慶幸,我遇勝法。爾時(shí)世尊欲重宣此義,而說(shuō)偈言:若有睡夢(mèng)見(jiàn)蓮華,及以夢(mèng)見(jiàn)于傘蓋?;驈?fù)夢(mèng)里見(jiàn)月輪,應(yīng)當(dāng)獲得大利益?;蛴袎?mèng)見(jiàn)佛形像,諸相具足莊嚴(yán)身,眾生見(jiàn)者應(yīng)歡喜,念當(dāng)必作調(diào)御人”。

但不管是夢(mèng)見(jiàn)象征煩惱、障礙的黑物、煙塵、濁水、險(xiǎn)難、毒蛇、惡獸、盜賊、塵垢,還是夢(mèng)見(jiàn)吉祥、智慧、成就的佛菩薩、諸天、國(guó)王、日月、蓮花、白棉布、清池,我們都不必太過(guò)執(zhí)著,因?yàn)橐磺袎?mèng)境都是由心變現(xiàn)的,學(xué)佛人應(yīng)當(dāng)把心放在老實(shí)念佛修行上,往生極樂(lè),一生成佛,早日從無(wú)明大夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)才是。

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